Veronika kendője, a valódi képmás
A Biblia második asszony
Veronika kendője és ábrázolása a
művészetekben
1.Veronika kendőjének története
A keresztény hagyomány egyik legtöbbet
idézett, legtöbbször ábrázolt szent asszonya Veronika szűz Mária mellett. Ez a
név nem szerepel a Bibliában. Kiléte dokumentumokkal nem bizonyítható, csak a
keresztény emlékezet őrizte – vagy alkotta – meg kivételes alakját.
Veronikának
beszélő neve van. A latin és görög „vera eikón” azt jelenti, hogy „igaz kép”.
Mások úgy gondolják, hogy a görög Phereniké (Bereniké) név latinosított
hangzású változata, és így „győzelmet hozót” jelent.
Veronika
különleges jutalmat kapott irgalmáért és bátorságáért: kendőjén ott maradt
Jézus arcának lenyomata. Nem csak porból
és vérből áll, hanem felismerhető arckép. Veronika ezért szerepelhet név
szerint a keresztutat felidéző ájtatosságokban.
A legszebb, legbeszédesebb gesztus:
enyhíteni a szenvedést, ezzel élhetőbbé, Istennek tetszőbbé tenni a világot.
Veronika ebben az értelemben Krisztus tükre. Ha ránézünk, Jézus valódi arcát látjuk.
Veronika ebben az értelemben Krisztus tükre. Ha ránézünk, Jézus valódi arcát látjuk.
Tisztelete az 15. századtól
terjedt el, nagyon sok középkori ábrázolása maradt fenn. Gyakran csak a kendőt
jelenítették meg, amelyen látható Krisztus szenvedő arca. Négy csücskét
angyalok tartják, úgy mutatják fel az embereknek, mintha azt mondanák:
Nézzétek, itt a Megváltó!
A vizsgálatok igazolták: a rejtélyes arcképet nem
festették. A kendő 574-ben került a mai török Kamuliából Konstantinápolyba, s
onnét 705-ben Rómába, ahol a zarándoklatok fő vonzerejévé vált. Az emberek nem
Péter apostol sírját, hanem Jézus arcát akarták látni. Később a Szent
Péter-templom egy kápolnájának /szent Veronika kápolna/ boltívpillérében
őrizték, s évente állították ki.
Az olaszországi Abruzzo régiójának
Manoppello nevű városkájában a kapucinusoknál 500 éve tisztelik Krisztus
titokzatos képmását. A „nem emberi kéz készítette” képmás egy kagylóselyem
/byssus/ kendő.
A két legjelentősebb kutató abban egyet ért, hogy a kép
keletkezése csodás, nem lenyomat, nem festmény. „Az arckép keletkezése
jelenleg megválaszolhatatlan kérdés” - véli Resch atya, aki a kendő
kutatásával foglalkozik. XVI. Benedek pápa zarándokútja Manoppellóba, 2006-ban
nagy sajtóvisszhangot keltett. A képet indirekt módon a Vatikán ölébe fogadta
vissza azáltal, hogy a zarándoktemplomnak bazilika rangot adományozott.
(Siegfried Weger cikke, a Kronen Zeitung 2014.
április 20-i, húsvétvasárnapi számából)
A z VII. században Bizáncból Európába érkezik a Szent Arc-lepel,
vagyis a Veronika-kendő, melyet ma Manopello kapucinus kegytemplomában őriznek
/Sümegi József Báta a kegyhely őrzője szerint/.
Fennmaradt
egy legenda, amelyben megpróbálták megmagyarázni a Jézus-arc másolatának
csodálatos keletkezését: Edessza királyáról, Agbárról szól, aki pestisben
szenvedett, és küldöttjén keresztül kérte Jézust, hogy jöjjön Edesszába, és
gyógyítsa meg őt. Jézus nem ment el, de elküldte a levelét és a kendőt, arca
másolatával. Amikor Agbar király meglátta a kendőn az isteni arc képét,
teljesen megszabadult betegségétől.
A
753. évi Pápai Krónikában feljegyezték, hogy a körmenetben II. István pápa
mezítláb vitte a nem emberi kézzel festett Krisztus-arcképet. Ez utóbbi miatt
az acheiropoietos /nem emberi kézzerl festett/ nevet adták neki. Ez volt a
legféltettebb ereklye akkoriban, amit a szent Péter – bazilikában őriztek.
III. Ince pápa 1208-ban
vezette be az ünnepélyes körmenetet a Szent Veronika-kendővel. Vízkereszt
ünnepét követő első vasárnap tartották: a vatikáni bazilikából a
Szentlélek-templomba vezetett. Dante
írta: „tömegesen jöttek megnézni Krisztus képmását”. Az Isteni Színjátékban is
többször írt Veronika-kendőjéről, kiemelve, Isten arcát ábrázolja. F. Petrarca
hasonlóan fogalmaz Familiari canzoniere című művében.
Svéd
Szent Brigitta, szintén ír arról az igaz Krisztus-képről, amely
Veronika-kendőjén látható.
1350-bena
Szent Péter-bazilika erkélyéről mutatták be a zarándokoknak, és áldást adtak
vele.
1343-ban
Erzsébet királyné, Nagy Lajos édesanyja, kétszer is járt Rómában és imádkozott
az ereklye előtt. Nagy Lajos király 1350-ben, Zsigmond 1433-ban kereste fel a
híres ereklyét.
A
ma 17x24 cm-es kendőből többször is
leválasztottak ereklyerészeket. Igy tett II. Pál pápa is, aki nagyobb darabot
adott Mátyás királynak. Ö ezt az ereklyét a 1438-ban a garamszentbenedeki apátságnak
ajándékozta. A nyitrai püspök egy kis
darabot adott belőle Udvardy György pécsi püspöknek. Innen került Bátára 2017.
szeptember 16-án a manopellói Krisztus-arc lepel része.
Ezt a nyitrai püspök
adta Udvardy György pécsi püspöknek. Innen került Bátára.
Az elmúlt évtizedek
tudományos kutatásai egyértelműen megerősítik, hogy a közép-itáliai Manopello
falu kapucinus templomában őrzött lepel Voltos Santo, szent arckép.
Blandin Paschalis
Schöner trappista szerzetesnő és ikonfestő feltárásai ösztönözték a kutatások
elindítását. A nővér több évi aprólékos kutatás eredményeként bebizonyította,
hogy a manoppellói leplen kirajzolódó arc tökéletesen fedi a torinói leplen
lévő arcot
Nagy
valószínűséggel a kendő anyagában és keletkezési idejében azonos /hasonló a
torinói lepelhez.
https://pecsiegyhazmegye.hu/component/content/article?id=2047:krisztus-legszentebb-vere-ujra-batan- I, II. III. rész
A torinói és a manoppellói lepel átfedése
Forrás: https://kuruc.info/r/21/126833/
Forrás: https://kuruc.info/r/21/126833/
2. Veronika templomok
és kápolnák
6.
stáció a Via Dolorosan: Szent Veronika templom ma FOTÓ HIÁNYZIK
https://360holyplaces.com/santa-veronica-via-dolorosa/
Vatikáni Bazilikában,
A Szent Péter-templom
egy kápolnájának /szent Veronika kápolna/ boltívpillérében őrizték régebben a
kendőt, s évente állították ki.
-
Volto Santo /Szent Arc/ bazilika Manopello,
Olaszország
http://www.famedisud.it/manoppello-lenigma-abruzzese-del-volto-santo/
-
Thessaloniki:
ortodox templom /a Világörökség része/ az 5. századból. is. A Szent Arc megjelenítése ma legtöbbször ikonokon
látható.
Hagyományos ortodox ikonográfia Simos Ushakov
értelmezésében /1658/.
-
Ciprus szigetén Lambusában, a sziget észki részén
templom és monostor
-
-
Szent Arc kápolna Jeruzsálemben
https://en.wikipedia.org/wiki/Veil_of_Veronica#The_Manoppello_Image
- Jaén katedrális, Spanyolország
-Saint Face kolostor és
kápolna , Alicante
Hazánkban a
II. kerületben volt egy kápolna
A Veronika-kápolna – amelyet 1690-ben emeltek a budai szőlősgazdák – a
Rózsadomb Apostol utca feletti magaslatán állt. 1758-ban kibővítették, majd
1937-ben restaurálni és modernizálni kezdték.
A dombon kálvária is helyet kapott, a szerpentin helyén tizennégy, fülkébe foglalt stáció sorakozott, mindegyikben egy falusias barokk szoborcsoport, ráccsal lezárva.
A II. világháború alatt, Buda ostrománál szinte teljesen elpusztult az épület, 1951-ben le is bontották.
A dombon kálvária is helyet kapott, a szerpentin helyén tizennégy, fülkébe foglalt stáció sorakozott, mindegyikben egy falusias barokk szoborcsoport, ráccsal lezárva.
A II. világháború alatt, Buda ostrománál szinte teljesen elpusztult az épület, 1951-ben le is bontották.
További szent Veronika templomok:
Erdély: Tatrang szent Veronika templom, épült 1999.
https://www.hetfalu.ro/lapok/08_h.html
Veronika nevű templomok:
USA:
Manhattan, Howell /New Yersey + iskola/,Chantilly, Tioga:
Philadelphia,Cincinnati,
New York,
Baltimore: Maryland, South San
Francisco
Canada: Montreal /Quebec/. Párat már
bezártak az előbbiek közül.
/Szerzetesrend, Congregatio: Milwaukee,
WI Imaging Christ
Ez a másik
Veronikához, Giuliani Szent
Veronika szűzhöz
kötődik./
3. Szent Veronika harangok és zarándokjelvények
3. Szent Veronika harangok és zarándokjelvények
3.1. Harangok
Szent Veronika harang Kishegyes
/Vajdaság/.
Itt két harangon is
látható szent Veronika.
http://www.magyarharangok.hu/kishegyes.html
-Szent Veronika harang: A
kisközép harangot 1924-ben készítették
el a szabadkai Ferrum öntödében.
-
Szent Anna nagyharangon a másik kép: Szent Veronika kendőjét nyújtja
Jézusnak. 1938-ban készült az újvidéki
Jovanovic harangöntőnél.
-
Szent Rozália temetőkápolna: Eger (Merengő út) csak a kápolnáról van fotó
Veronika harang adatai és feliratai:
Méretei: alsó átmérője 53 cm; és
kb. 200 kg-ot nyom.
Paláston a névadó Szent Veronika alakja, fölötte félkörívben írva:
Szent Veronika
majd a kép két oldalán: Könyörögj érettünk. Agyagosi Losonczy Jánosné,
szül. Kis Veronika emlékére. Kállósemjén, 1939. Öntötte: Szlezák László
harangöntő. Magyarországon aranykoszorús mestere.
http://www.magyarharangok.hu/eger.html
1.
Segesvár
domonkos templom keresztelő medence . Továbbiak. 2 db bronz, 15. sz. második
fele.
Kisselyki evangélikus templom medencéjének legfelső, diszített sávjában Veronika kendõje
2.
Összesen 7 db harangon található Veronika, Vera Icon
Erdélyben.
-
a dányáni harangon ref. templom /Maros megye/ elõször feltûnõ,
négykaréjos keretbe foglalt Veronika kendõje
-Marossolymos,
ref. Hunyad megye
-Mártontelke, ev. Szeben megye
-Prázsmár, ev. Brassó megye
-Rugonfalva, ref. templom , Hargita megye
-Sáromberke, ref. templom, Maros megye
-Völcsök, ref. t. Szilágy megye
A harangok nagy része a 15. század második felében
készült.
3.2.Zarándokjelvények
Az itt
való tárgyalás magyarázatát az alábbiakban találhatjuk meg:
A középkor nagy tömegmozgalmaira
emlékeztető zarándokjelvények: a harangokon lenyomataik meglehetősen gazdag
sorozata maradt ránk. Ilyen szempontból különösen fontos forrásnak minősülnek a
harangokkal azonos műhelyekben öntött, de összehasonlíthatatlanul gazdagabban díszített
bronz keresztelőkutak, melyeknek a felületét kincsleletnyi mennyiségű
díszítmény (ruha- és övveret, palástkapocs és más domborított díszlemez) lenyomata
ékesíti.
Egyes erdélyi harangokon olyan
zarándokjelvények is fennmaradtak, melyek pontos analógiáit ma még a
nyugat-európai kutatás sem ismeri
Maguk a zarándokjelvények a 12. század
folyamán bukkannak fel Nyugat-Európa legjelentősebb kegyhelyein, és
használatban maradtak végig a középkorban. A középkori harangokon fennmaradt
lenyomataik így fokozottan értékesek számunkra, akik a nagy európai utazások, a
középkor távolsági kapcsolatainak bizonyítékát értékeljük bennük.
Megjegyzések
Megjegyzés küldése